martes, 6 de diciembre de 2022

Desnudo en el almuerzo: las aventuras de un nudista reacio

 

La peor pesadilla de Mark Haskell Smith es así. Está en compañía de 2000 extraños cuando de repente se da cuenta de que es el único que lleva ropa. Entrando un poco en pánico por todas esas nalgas caídas y senos caídos (todos menos él parecen tener más de 70 años), decide que no tiene más opción que "dejarlo todo" y participar. despertar empapado en sudor. En cambio, se encuentra en el Ocean Bar, bebiendo una cerveza desnudo. Esto, al parecer, no es un sueño, sino el trabajo de un día. Haskell Smith está a bordo del Big Nude Boat para investigar, encubierto, el estado del naturismo contemporáneo.

 

Resulta que es un mundo en decadencia, o al menos en ruinas. Los pasajeros de esta náutica caribeña son en su mayoría jubilados de clase media, exmaestros, abogados y administradores, que se arremolinan alrededor del piano por la noche y piden algo a Elton John o Billy Joel. Durante el día se apuntan a sesiones que van desde la repostería hasta la cata de vinos pasando por esculturas de hielo. Curiosamente, la clase de yoga es prácticamente el único lugar donde la ropa es obligatoria, ya que la posibilidad de que 100 personas desnudas se bajen simultáneamente en un espacio pequeño se considera una violación no de la decencia sino de la estética.


Los cruceros Big Nude Boat representan el naturismo de la vieja escuela, el tipo que está muriendo y, según sus críticos, acabando con el movimiento: en Gran Bretaña, el número de naturistas “oficiales” se ha reducido a la mitad en la última década. Estos profesores universitarios con barbas prolijamente recortadas y penes que se balancean “como metrónomos carnosos” al ritmo de “Crocodile Rock” están siguiendo lo que se llama “nudismo social no sexual”, que sostiene que no usar ropa es natural, placentero y totalmente inocente de cualquier deseo de bostezar, reír o tocar. De hecho, según varios manifiestos (a los naturistas les gusta mucho escribir manifiestos), el nudismo social tiene como objetivo desexualizar el cuerpo humano. Si todo está a la vista, dice la teoría,
Y, de hecho, la experiencia de Haskell Smith en el Big Nude Boat y complejos similares en tierra sugiere que los nudistas sociales no sexuales tienen razón. Después de un tiempo, ver a la gente desnuda en masa se vuelve aburrido, y el único escalofrío que experimenta cuando compra en una tienda de conveniencia nudista se refiere al protocolo de pasar a alguien en los pasillos estrechos. El gran desafío no es, como temía Haskell Smith, evitar las erecciones, sino encontrar un protector solar "total" adecuado para proteger sus partes más delicadas (es de origen escocés y pecoso).


Sin embargo, no es hasta que Haskell Smith se desnuda en los Alpes austriacos que comienza a acercarse a la filosofía fundacional del movimiento naturista moderno. El nudismo se convirtió en una moda en Alemania después de la Primera Guerra Mundial, promovida por radicales como Richard Ungewitter, para quien el deseo de estar en armonía con la naturaleza, liberarse de la esclavitud económica y eliminar las distinciones sociales se lograba mejor evitando los textiles. Todo esto parece razonable hasta que descubres que Ungewitter ha incluido la eugenesia en su filosofía, algo que solo se hizo evidente con el surgimiento del nazismo. De manera escalofriante, Haskell Smith describe cómo un joven Hitler se debatía entre lo que él veía como la decadencia socialista de los clubes nudistas de Weimar y las oportunidades que ofrecían para identificar a los judíos.

El subtítulo del cautivador libro de Haskell Smith lo tiene como un "nudista reacio", lo que debería significar que si se va a sentir cómodo en cualquier lugar, será entre aquellos que se esfuerzan por practicar el nudismo social no sexual al pie de la letra. Sin embargo, extrañamente, informa que se siente cada vez más asustado por lo que él llama la "grandiosidad kabuki tensa" de una comunidad donde las personas desnudas se esfuerzan tanto por no ser sexys. Todo el mundo hace un punto exagerado de mantener el contacto visual, sin permitir que su mirada caiga en la entrepierna de un extraño. A cualquier persona que se encuentre detrás de las dunas de arena con su pareja se le dice que haga las maletas (un proceso rápido, presumiblemente) y se vaya.


 Parece que hay algo parecido a una guerra civil entre los tipos sociales no sexuales y los que adoptan un enfoque más libertario. El padrino de este último campo es un francés llamado Émile Armand, quien en 1934 publicó su tratado “El nudismo revolucionario”. Esto instó a las personas a desnudarse y jugar con extraños como una forma de promover una variedad de libertades sociales y políticas.
No está claro cómo se suponía que funcionaría este proceso de emancipación, pero el enfoque de Armand de "dejarlo todo salir" del cuerpo humano se ve mejor en ciertas partes del resort Cap d'Agde en el sur de Francia. Durante el día, grupos familiares multigeneracionales se acuestan en la playa y juegan, sí, realmente lo hacen, al voleibol. Pero a medianoche, los hedonistas se vuelven locos cuando se juntan en grupos de tres y cuatro y practican sexo oral entre ellos mientras una máquina les lanza pompas de jabón. Los hombres usan faldas de cuero, mientras que las mujeres prefieren máscaras y ropa interior de rejilla. Haskell Smith, que anteriormente se había encontrado en el extremo receptor de miradas sospechosas como un hombre desnudo solo, ahora descubre que si lo notan en Cap d'Agde, es con un interés inquisitivo.

No es que tenga ninguna intención de participar. Haskell Smith afirma repetidamente que tiene una esposa en su casa en Los Ángeles, una que es lo suficientemente comprensiva como para reírse de sus informes diarios de escapadas sexuales en el porche de la casa de al lado, pero que insiste en los límites. Su postura a lo largo de este proyecto, entonces, es la de un antropólogo participativo. Está preparado para "poner su piel en el juego" desnudándose con extraños, pero no se está volviendo completamente gonzo.

El enfoque funciona bien. Se las arregla para evitar parecer un voyeur o alguien que tiene una epifanía sospechosamente conveniente sobre la absoluta precisión de la desnudez en dos tercios del libro. En escenarios que retratan sus encuentros con diversos grados de desnudez, teje un relato de sus manifestaciones históricas y explora esos puntos dolorosos donde el deseo de estar desnudo choca con la ley.


Por ejemplo, está la controvertida prohibición de la desnudez pública de San Francisco en 2013, encabezada por el tristemente nombrado Supervisor de Distrito Scott Wiener. Esto fue confirmado por un juez de un tribunal de distrito que rechazó la afirmación de que la desnudez era una forma de expresión argumentando que "la desnudez en sí misma no es inherentemente expresiva". O el caso de Jeanine Biocic, que en 1989 fue acusada de indecencia pública al quitarse la parte de arriba del biquini mientras paseaba por una playa protegida de vida salvaje en Virginia. Ella apeló a las razones inteligentes de la desigualdad de género: los hombres pueden ir sin camisa, entonces, ¿por qué no las mujeres? – pero el tribunal no lo estaba comprando. En Montana, mientras tanto, ni siquiera se molestan con estas sutilezas. Si te atrapan buceando desnudo tres veces, el juez podría encerrarte de por vida.

Fuente: https://osnaturistas.com/noticias/nu-no-almoco-as-aventuras-de-um-nudista-relutante/
Las fotografías son las que ienen en el articulo.

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